|
Церковь.
Накануне Преображения Господня 1920 г. на плацу корпуса была отслужена всенощная. Приготовленные для этой службы аналои, деревянное блюдо для освящения хлебов и подсвечник составили основу собственного церковного имущества корпуса. 15/28 декабря была образована комиссия, под председательством инспектора классов полковника В. А. Розанова в составе законоучителя протоиерея о. Сергия Троицкого, ген.-майора П. Ф. Старка, полковников С. К. Орлицкого, В. И. Селицкого, подполковника Н. П. Кадьяна и капитанов Г. Л. Реммерта и Ю. Н. Енько-Даровского, для разработки проекта и сооружения походной переносной церкви. На сооружение церкви председателем комиссии было получено заимообразно из корпуса 1000 дин., каковой долг был погашен в том же году. Для размещения церкви был намечен зал корпуса с прилегающей к нему читальной комнатой.
Св. Благов, и Вел. Князь Александр Невский. С иконы изготовленного в России иконостаса Сараевского собора, сооруженного в 1863 году.
13/26 марта 1921 года в новоустроенной церкви, освященной во имя Св. Благоверного и Великого Князя Александра Невского, была отслужена первая всенощная и на другой день, в день празднования Федоровской иконы Божией Матери и в праздник Дворянского полка (Константиновского военного, с 1894 г. Артиллерийского училища) первая литургия. Необходимые священные сосуды и книги были временно получены по благословению Митрополита Дабро-Босанскаго Петра (Зимонича) из местной сербской церкви.
Настоятель церкви корпуса м законоучитель протоиерей о. Сергий Троицкий, скончавшийся 11/24 февраля 1934 г.
В обыкновенное время в Сараево в зале корпуса, перед запрестольной иконой — знаменем Симбирского корпуса (голубой прибор), с теплящейся лампадой, стоял лишь аналой с иконой, большой подсвечник и деревянная раздвижная ограда престола, палевая с малиновой отделкой по цвету корпуса, как и весь иконостас, с (большими крестами ордена Александра Невского.
Иконостас отражал происхождение корпуса: вправо от южных врат — иконы Св. Александра Невского, свв. Кирилла и Мефодия (обе кисти Н. В. Волкова) и св. Николая Чудотворца (кисти Г. Л. Реммерта), влево от северных врат — икона св. равноапостольного князя Владимира (его же). Иконостас построен по проекту полковника В. И. Селицкого С. К. Орлицким и С. Н. Дылевским (отец кадета III вып.) и кадетом I вып. Никитиным.
Церковь корпуса в Сараево со св. Плащаницей. 1929 г.
Среди находящихся в корпусе икон, утвари и прочего церковного имущества следующие предметы более ценны по связанным с ними воспоминаниям: а) Икона Спасителя и Тихвинской Божией Матери с царских врат церкви Киевского кадетского корпуса. б) Походный складень 36 пех. Орловского генерал-фельдмаршала князя Варшавского, графа Паскевича-Эриванского полка, переданный корпусу в марте 1922 года из музейного имущества Российской Армии, вывезенного из Новороссийска и Крыма, с иконами: св. Александра Невского, Господа Вседержителя и Казанской Божией Матери.
В алтаре видна
запрестольная икона — знамя Сумского кадетского корпуса.
За аналоем — Полоцкое знамя. в) Серебряный походный складень 222 пех. Краснинского полка с иконой Преподобного Сергия Радонежского. г) Нагрудная икона знаменщика, с Ликом Спасителя — благословение Государя Императора Николая II 13-му Стрелковому генерал-фельдмаршала Великого Князя Николая Николаевича полку, при отправлении полка на войну с Японией в 1905 году (икона и складень 222 пех. полка переданы из того же имущества армии). д) 2 иерейских облачения, пожалованных в июле 1922 года сестрой Великого Князя Константина Константиновича Королевой Греческой Ольгой Константиновной. е) Облачение иерейское и диаконское и две хоругви, писанные на полотне — дар русских жителей гор. Вильны в ноябре 1923 года. ж) Священные сосуды, приобретенные церковью в Сараево. з) Из церковного имущества 1-го Сибирского Императора Александра I кадетского корпуса, переданного с кадетами, переведенными в корпус 21 января (3 февраля) 1925 года: - Напрестольное Евангелие в серебряном позолоченном окладе, со стразами, с чеканным изображением на нижней крышке моления о чаше, с выгравированной дарственной надписью: „1852 года февраля 17о пожертвовал в церковь Сибирского кадетскаго корпуса Омский 2-й гил. купец и градск. Глава Ф. М. Кириллов". - Икона св. Александра Невского серебряная, с выгравированной надписью: „В память чудесного сохранения драгоценной жизни Государя Императора Александра II. Ноября 19 дня 1879 года от служащих и воспитывающихся в Сибирской Военной Гимназии" (находится в зале на церковной арке). - Большой складень, бывший в столовой 2 роты; в нем иконы: посредине — св. Николая Чудотворца, слева — св. Козьмы Чудотворца и справа — св. муч. Екатерины; все три иконы под серебряными золочеными ризами; под иконами надписи: под средней — „Возобновлена служащими и кадетами Сибирского кадетского корпуса в 1891 году"; под левою — „старанием войскового старшины Телятникова находящимся на иртышной линии в городе Омске"; под правою — „построены ризы лета от Рождества Христова 1805 год. иждивением сибирского казацкого войска". Складень находится в столовой младших классов.
и) Из церковного имущества Хабаровского графа Муравьева-Амурского кадетского корпуса, переданного 21 января (3 февраля) 1925 г., по прибытии обоих Сибирских корпусов с Дальнего Востока, через Шанхай, в Королевство: - Икона Албазинской Божией Матери, в серебряной золоченой ризе, с цветными эмалевыми венчиком и рамкой; икона была поднесена городом Хабаровском Великому Князю Константину Константиновичу и оставлена им на хранение в церкви корпуса (хранится в музее). - Иконы Апостола Филиппа: 1) маленькая, в серебряной золоченой ризе, почитаемая одною из наиболее ценимых реликвий Хабаровского корпуса, как икона корпусного праздника (11/24 октября), сохраненная при эвакуациях (хранится в музее корпуса), и 2) большая живописная икона в алтаре. - Икона Спасителя, писанная на холсте, особо почитавшаяся, как икона, находившаяся в столовой, со дня основания Хабаровского корпуса, ныне помещается в алтаре над жертвенником. - Иерейския облачения (четыре). - Священные сосуды, серебряные. - Лжица с надписью: „О упокоение раба Божия Льва“ (временно передана в церковь Сараевской русской колонии). - Икона св. Великомуч. и Победоносца Георгия, в серебряной ризе с выгравированной надписью: „В память молитвенного поминовения кадета Льва Долгинского, скончавшегося 23 апреля 1901 г. Иждивением родителей." - Большой ротный складень одной из рот 36 Сибирского Стрелк. полка; в нем иконы: св. Николая Чудотворца и, по сторонам, св. Кн. Бориса и св. Кн. Глеба; все три иконы под серебряными золочеными ризами и в цветных эмалевых венчиках; складень был оставлен при Хабаровском корпусе после полугодовой стоянки в 1900 году в казармах 36 полка на Русском острове. Находится в столовой роты Его Высочества. к) Три ротных иконы, сооруженные ко дням первых ротных праздников: - Роты Его Высочества—-св. Николая Чудотворца; писал С. А. Бабкин, б. кадет Киевского корпуса вып. 1918 года; киот работы командира роты полковника С. К. Орлицкого; освещена 6/19 декабря 1923 года. - 2-й роты — св. Равноапостольного Князя Владимира; писал полковник Н. В. Волков; киот работы подполковника Ю. Н. Енько-Даровского; освящена 10/23 декабря 1923 года. - 3-й роты — свв. Кирилла и Мефодия; писал подполковник Г. Л. Реммерт; киот работы полковника С. К. Орлицкого; освящена 11/24 мая 1924 года.
С переходом Русского корпуса в Белую Церковь в 1929 году, знамя Симбирского кадетского корпуса, бывшее запрестольным образом, помещено в корпусной музей, а запрестольным образом вместо него осталось знамя Сумского кадетского корпуса с красной каймой и орнаментом, служившее запрестольным образом в церкви Крымского корпуса. Церковь эта, сооружена в память свв. Равноапостольных Константина и Елены, как постоянная, а не переносная, вошла в состав церковного имущества Русского корпуса, с иконостасом работы кадет Крымского корпуса Титова и Пруткова. Переносной же иконостас, вывезенный из Сараево, размещен в алтаре. Церковь закрывается раздвижной деревянной стеной, на внешней стороне которой художественно написан московский Кремль работы кадета Пруткова. По боковым стенам зала у Кремля помещены траурные доски с именами умерших служащих и кадет корпуса. В 1929/30 году были сооружены художественной работы св. Плащаница и покровы.
По закрытии Донского
Императора Александра III кадетского корпуса из его церкви
передан большой серебряный
Икона Воскресения Господня со вделанной частицей гроба Господня — благословение патриарха Иерусалимского Дамиана Донскому кадетскому корпусу, находившемуся в Египте, при паломничестве корпуса в Иерусалим. Со времени устройства церкви и до августа 1928 года ктитором церкви был подполковник Н. П. Кадьян. За оставлением им службы в корпусе, его сменил подполковник Ю. Н. Енько-Даровский. Тогда же был организован попечительный совет корпусного храма в составе инспектора классов полковника В. А. Розанова, полковника П. В. Барышева и Г. А. Лавриненко. В 1938 году этот совет прекратил свою деятельность. С 1929 до 1931 года в Белой Церкви ктитором был подполковник К. Ф. фон-Коссарт. Его сменил подполковник Н. Ф. Петров. Ныне состоит полковник А. К. Грещенко.
Св. Плащаница в церкви корпуса в Белой Церкви. 1933 г.
Синодик. Имена всех умерших чинов Корпуса и кадет, скончавшихся во время состояния кадетами, равно выпущенных по окончании курса, заносятся на траурные доски, помещенные на стенах зала у церкви. Дни кончины означаются на досках по старому, а с. 1935 года по новому стилю; перед именами указывается принадлежность или к окончившему или к идущему выпуску. Если известно место могилы, то указано в скобках: в Сараево — на кладбище корпуса; в — Белграде на Новом кладбище.
Русский Кадетский Корпус. Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Кладбище.
Для погребения скончавшихся кадет и служащих корпуса, на Сараевском старом военном кладбище, корпусу был отведен особый участок, на котором возвышается, как общий памятник, высокий, разового мрамора, крест, с надписью, по-славянски, „Мир вам“.
Вид кадетских могил на кладбище в Сараеве. 1925 г. 29 августа 1922 года, на могилах были поставлены и освящены кресты формы ордена св. Александра Невского. С 25 августа 1925 года на могилах установлены бетонные надгробные плиты-памятники, цвета розового гранита, с рельефным изображением на них креста ордена св. Александра Невского и высеченными именами и данными о почивающих под памятниками. Тогда же на общем памятнике помещен знак корпуса и выгравированы надписи:
Эти эпитафии взяты из числа представленных, в марте 1924 года, на предложенный Константиновским Литературно- Художественным Кружком конкурс. 29 августа/11 сентября, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, состоялось освящение памятников и торжественная панихида. Корпус прибыл на кладбище в полном составе во главе с оркестром. Каждый кадет принес с собою ветку хвои и цветы. На торжестве присутствовали все старшие представители местных военных, гражданских и общественных властей, председательницы дамских благотворительных обществ, председатели русской колонии, отдела общества Русских Офицеров и всех русских организаций. Сверх того, по наряду коменданта, присутствовали штаб и обер-офицеры — представители от всех частей и учреждений гарнизона и два сводных взвода нижних чинов; у могил же собрались — чины корпуса с семьями, родители и близкие погребенных и члены Сараевской русской колонии. Торжество началось исполнением оркестром гимна Бортнянскаго „Коль славен“; затем, после русского сигнала „на молитву", говорились речи, возлагались венки и была отслужена законоучителем корпуса, соборно с сербским духовенством, панихида. Могилы кадет были засыпаны цветами, а подножие памятника украсили венки: от Сараевской русской колонии, Сараевских отделов общества Русских Офицеров, Русских Инвалидов, бывших кадет 1-го Кадетского Корпуса, Детского Дома, Сербского „Материнского удруженья" и общества служащих корпуса. У подножья общего памятника, со стороны входа, погребен устроитель и первый директор корпуса генерал-лейтенант Б. В. Адамович, скончавшийся 22 марта 1936 года в гор. Сараево, в Державной больнице. На участке корпусного кладбища и теперь хоронятся, с разрешения Командующего армией, бывшие чины корпуса, умершие в гор. Сараево.
С переходом в гор. Белую Церковь, корпусу не удалось получить самостоятельный участок на местном кладбище. Однако, на православном кладбище фактически имеется особая часть, назначенная для русских могил, среди которых находят свое упокоение и скончавшиеся кадеты и служащие корпуса. На их могилы ставятся корпусом памятники той же формы. По установленному обычаю, сами кадеты 3—4 раза в году убирают могилы и украшают их, по возможности, цветами.
Ежедневные поминания. Ежедневно, во всех ротах, после утренних и вечерних молитв читается поминание: „Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: Государя Императора Николая Александровича, Короля Александра Объединителя, Шефа нашего корпуса Великого Князя Константина Константиновича, Великого Князя Владимира Александровича, воина Бориса... (далее перечисляются по синодику имена тех, кому еще не свершилась годовщина)... и всех воинов, на поле брани живот свой положивших, и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие небесное".
Особые поминания. В Дмитриевскую субботу, а также накануне и в дни ротных праздников, к обычным поминаниям добавляется: поминание всех Государей, начиная от Императора Николая I, и весь синодик с 1920 года. В канун же и день корпусного праздника добавляется еще поминание „воина Князя Александра" — Шефа „Суворовского" кадетского корпуса Генералиссимуса Князя Суворова, в память дня его ангела. Песнь Дворянского полка.
Годовые памятные дни.
|
В
гор. Сараево, до устройства своей церкви, корпусу, по его
просьбе, было предоставлено место в местном
православном соборе, построенном частично на пожертвования
Императора Александра II, в память чего в иконостасе
помещена икона Св. Благоверного и Вел. Кн. Александра
Невского. Позднее получено было разрешение митрополита
служить всенощную накануне праздников и воскресных дней по
русскому обычаю не днем, а вечером.
Во
время богослужения ограда образовала два клироса, у которых
на стенах укреплены траурные доски с именами почивших, перед
иконой устанавливался престол и переносный деревянный
иконостас.
Складень
точно такой, как и складень 36 Сибирского Стрелкового полка,
о котором упоминалось выше, с иконами св. Александра
Невского в центре, справа св. Георгий Победоносец и слева
св. Дмитрий Солунский.
